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Einheitsübersetzung

Einheitsübersetzung 2016

DRITTER TEIL: DAS GOTTESVOLK IM ENDZEITGESCHEHEN: 12,1–14,21

Jerusalems Rettung und die Klage um den Durchbohrten: 12,1–13,1

1 Ausspruch. Das Wort des HERRN über Israel. Der Spruch des HERRN, der den Himmel ausgespannt, die Erde gegründet und den Geist des Menschen in dessen Innern geformt hat:

2 Seht, ich mache Jerusalem zur Schale des Taumelns für alle Völker ringsum. - Und auch gegen Juda wird sie sein bei der Belagerung Jerusalems. -

3 An jenem Tag wird es sein, da mache ich Jerusalem für alle Völker zum Stein, den man hochstemmen will: Jeder, der ihn hebt, wird schwer zerschunden. - Alle Völker der Erde werden sich gegen es versammeln.

4 An jenem Tag - Spruch des HERRN - schlage ich jedes Pferd mit Panik und seinen Reiter mit Wahnsinn. - Über dem Haus Juda aber halte ich meine Augen offen, während ich alle Pferde der Völker mit Blindheit schlage.

5 Dann werden die Stammesführer Judas in ihrem Herzen sagen: Die Einwohner Jerusalems sind für mich Stärke durch den HERRN der Heerscharen, ihren Gott.

6 An jenem Tag mache ich Judas Stammesführer gleich einem Feuerbecken im Holzhaufen und gleich einer Brandfackel in den Garben. Sie fressen alle Völker ringsum, zur Rechten und zur Linken. Jerusalem aber wird weiterhin an seinem Ort bleiben, in Jerusalem.

7 Dann wird der HERR zuerst die Zelte Judas retten, damit der Stolz des Hauses David und der Stolz der Einwohner Jerusalems nicht zu groß wird gegenüber Juda.

8 An jenem Tag beschirmt der HERR die Einwohner Jerusalems und selbst der von ihnen, der strauchelt, wird an jenem Tag wie David sein und das Haus David wie Gott, wie der Engel des HERRN vor ihnen.

9 An jenem Tag wird es sein, da werde ich danach trachten, alle Völker zu vernichten, die gegen Jerusalem anrücken.

10 Doch über das Haus David und über die Einwohner Jerusalems werde ich einen Geist des Mitleids und des flehentlichen Bittens ausgießen. Und sie werden auf mich blicken, auf ihn, den sie durchbohrt haben. Sie werden um ihn klagen, wie bei der Klage um den Einzigen; sie werden bitter um ihn weinen, wie man um den Erstgeborenen weint.

11 An jenem Tag wird die Klage in Jerusalem so groß sein wie die Klage um Hadad-Rimmon in der Ebene von Megiddo.

12 Das Land wird trauern, jede Sippe für sich: die Sippe des Hauses David für sich und ihre Frauen für sich; die Sippe des Hauses Natan für sich und ihre Frauen für sich;

13 die Sippe des Hauses Levi für sich und ihre Frauen für sich; die Sippe des Schimi für sich und ihre Frauen für sich;

14 alle übrig gebliebenen Sippen, jede Sippe für sich und ihre Frauen für sich.

Elberfelder Bibel

Elberfelder 2006

Jerusalems endzeitliche Rettung

1 Ausspruch, Wort des Herrn über Israel. Es spricht der Herr, der den Himmel ausspannt und die Grundmauern der Erde legt und den Geist des Menschen in seinem Inneren bildet:

2 Siehe, ich mache Jerusalem zu einer Taumelschale[1]o. zur Schwelle des Strauchelns; so verstehen LXX und Vulg. das Wort für alle Völker ringsum. Und auch über Juda wird es kommen bei der Belagerung von Jerusalem[2]Und auch über Juda: Es wird in Bedrängnis sein zusammen mit.

3 Und es wird geschehen an jenem Tag, da mache ich Jerusalem zu einem Stemmstein[3]d. i. ein Gewicht, das zum Üben im Sport verwendet wurde für alle Völker; alle, die ihn hochstemmen[4]o. aufheben wollen, werden sich wund reißen. Und alle Nationen der Erde werden sich gegen es versammeln.

4 An jenem Tag, spricht der Herr[5]w. ist der Ausspruch des Herrn, schlage ich alle Pferde mit Scheuwerden und ihre Reiter mit Wahnsinn. Über das Haus Juda aber halte ich meine Augen offen, während ich alle Pferde der Völker mit Blindheit schlage.

5 Und die Fürsten[6]o. Anführer; w. Tausendmänner; ursprünglich für die edomitischen Stammesfürsten gebraucht von Juda werden in ihrem Herzen sagen: [7]so mit einer hebr. Handschr. und der aram. Üs. ; Mas. T. : Stärke sind mir die Bewohner von Jerusalem in dem Herrn der Heerscharen, ihrem Gott.Die Bewohner von Jerusalem {sollen} Stärke {nur} in dem Herrn der Heerscharen, ihrem Gott, haben.[7]so mit einer hebr. Handschr. und der aram. Üs. ; Mas. T. : Stärke sind mir die Bewohner von Jerusalem in dem Herrn der Heerscharen, ihrem Gott.

6 An jenem Tag mache ich die Fürsten[6]o. Anführer; w. Tausendmänner; ursprünglich für die edomitischen Stammesfürsten gebraucht von Juda einem Feuerbecken unter Holzstücken und einer Feuerfackel unter Garben gleich; und sie werden zur Rechten und zur Linken alle Völker ringsum verzehren. Und immer noch wird Jerusalem[8]d. h. die Einwohnerschaft von Jerusalem an seiner Stätte bleiben in Jerusalem.

7 Der Herr aber wird die Zelte Judas zuerst retten, damit der Stolz des Hauses David und der Stolz der Bewohner von Jerusalem gegenüber Juda nicht zu groß wird.

8 An jenem Tag wird der Herr die Bewohner von Jerusalem beschirmen; und der Stürzende unter ihnen wird an jenem Tag wie David sein und das Haus David wie Gott, wie der Engel des Herrn vor ihnen her.

9 Und es wird geschehen an jenem Tag, da trachte ich danach, alle Nationen zu vernichten, die gegen Jerusalem herankommen.

10 Aber über das Haus David und über die Bewohnerschaft von Jerusalem gieße ich den Geist der Gnade und des Flehens aus, und sie werden auf mich blicken[9]Eine Reihe von hebr. Handschr. ändert in: und sie werden auf ihn blicken. – Dem Hebräer erschien es unmöglich, dass Jahwe durchbohrt werden könnte., den sie durchbohrt haben, und werden über ihn wehklagen, wie man über den einzigen Sohn wehklagt, und werden bitter über ihn weinen, wie man bitter über den Erstgeborenen weint.

11 An jenem Tag wird die Wehklage in Jerusalem groß sein wie die Wehklage von Hadad-Rimmon in der Ebene von Megiddo.

12 Und wehklagen wird das Land, Sippe um Sippe für sich, die Sippe des Hauses David für sich und ihre Frauen für sich, die Sippe des Hauses Nathan für sich und ihre Frauen für sich,

13 die Sippe des Hauses Levi für sich und ihre Frauen für sich, die Sippe der Schimiter für sich und ihre Frauen für sich,

14 alle übrigen Sippen, Sippe um Sippe für sich und ihre Frauen für sich.

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