Große Probleme. Wie leicht passiert es, dass man davor steht, Panik kriegt und dann gar nichts mehr tut? Ja, oder dass man davor steht, äh, dann wegguckt, so tun, als wär's nicht mehr da und auch gar nichts mehr tut. Ja. Wir haben jemanden eingeladen, der 'ne richtig große Menge Glaubenserfahrung und Lebenserfahrung hat. Andreas Malessa ist heute bei uns und der klärt mit uns, wie das mit dieser richtigen Zuversicht, wie das so funktionieren könnte. Herzlich willkommen. Schön, dass du mit dabei bist zum ersten Wohnzimmergottesdienst in diesem neuen Jahr 2023. Schön, dass wir gemeinsam ins neue Jahr starten können.

Äh, so richtig wissen, was kommt, das tut ja keiner. Fakt ist aber, egal wo im Privaten oder auf der ganzen Welt- Mhm. Das macht was mit uns. Diese Unsicherheit meinst du, ne? Ja, genau. Diese Unsicherheit oder doch das-- Es passieren ja auch Dinge, die uns überfordern. Ja.

Und Andreas hat das... Andreas Malessa predigt heute und er hat das so, so schön gesagt, so entweder man, man startet das an und kriegt Panik oder man, man, man tut so, als, als wäre alles ganz super und guckt weg.

Mhm. Ähm, e-e-er wird, er wird versuchen, uns das näherzubringen, wie eine vernünftige Zuversicht aussieht. Also Handlungsfähigkeit trotz herausfordernden Situationen. Lass uns feiern im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.

Ich blüh auf, denn du bist hier Alles neu, ich bin frei Dein Licht durchdringt die dunkle Nacht Deine Liebe ist süßer als Wein Macht mich froh, macht mich frei Hoffnung steigt auf am Horizont Mhm Heyeiyeiyeiyeyeyea Ich blüh auf, denn du bist hier Alles neu, ich bin frei Dein Licht durchdringt die dunkle Nacht Deine Liebe ist süßer als Wein Mach mich froh, mach mich frei Hoffnung steigt auf am Horizont Mmm Du machst alles neu Du machst alles neu Du hauchst mir Leben ein Du machst alles neu Du machst alles neu Du hauchst mir Leben ein Du machst alles neu Du machst alles neu Du hauchst mir Leben ein Du machst alles neu Du machst alles neu Du haust mir Leben ein Du haust mir Leben ein Du haust mir Leben ein Du haust mir Leben ei-n Oh Heieyeiyeyeyea Mh Du gibst mir völlig neues Leben Du gibst mir völlig neues Leben Du gibst mir völlig neues Leben Du gibst mir völlig neues Leben Du gibst mir völlig neues Leben Du gibst mir völlig neues Leben oh yeah Du gibst mir völlig neues Leben Du gibst mir völlig neues Leben Yeah! Du machst alles neu Du machst alles neu Du haust mir Leben ein Du machst alles neu Du machst alles neu Du haust mir Leben ein Du machst alles neu Du machst alles neu Du haust mir Leben ein Du machst alles neu Du machst alles neu Du haust mir Leben ein Du haust mir Leben ein Du haust mir Leben ein Du haust mir Leben ein Du haust mir Leben ein Du haust mir Leben ein Du haust mir Leben ein Du haust mir Leben ein

Der Geist, den Gott uns geschenkt hat, lässt uns nicht verzagen. Vielmehr gibt er uns Kraft, Liebe und Besonnenheit.

Wenn ein Schornsteinfeger vom Dach eines zehnstöckigen Hauses herunterfällt und als er am dritten Stock vorbeifliegt sagt:

"Och, bis jetzt ist alles gut gegangen"

dann nennt man das Zweckoptimismus. Naive Schönfärberei, die eine ausweglose Situation und ihre grausame Konsequenz fröhlich leugnet. Einhundertfünfzig Jahre Industrialisierung, ungefähr fünfundsiebzig Jahre globalisiertes Wirtschaften, haben so viel Umweltschäden, so viel Raubbau einer Natur verursacht, dass diese jetzt offenbar mit grausamer Logik zurückschlägt. Klimaerwärmung, Hitzewellen, Dürreperioden, Springfluten entlang der Flüsse, Bergabbrüche in den AlpenDarauf reagieren die einen mit einer Art, äh, depressiv halb verzweifelten Zukunftsangst, mit prophylaktischer Panik, könnte man sagen, so als müsse man sich aus Angst vor dem Tod, äh, schon mal selber vorsorglich suizidieren. Die anderen reagieren darauf mit ignorantem Optimismus. Ist was? Nö, wir müssen nichts ändern. Mit einer, äh, Verdrängungsfreude wie der lächelnde Schornsteinfeger im freien Fall. Haben beide Haltungen etwas gemeinsam? Ja, völlige Handlungsunfähigkeit. Ob jemand sagt,

"Man kann ja doch nichts machen"

oder ob jemand sagt,

"Ich muss ja auch gar nichts machen,"

läuft ja aufs Gleiche hinaus. Beide legen die Hände in den Schoß, sind inaktiv, sind paralysiert und darin ja auch paranoid. Gibt es eine realistische Haltung zwischen diesen beiden Extremen? Also gibt es eine Einstellung zur Zukunft, die sich weder von, äh, Negativprognosen verrückt machen noch von Realitätsverdrängung blind machen lässt.

Tausendzweihundert vor Christus, Küstenlandschaft, östliches Mittelmeer. Zwölf Kundschafter des Volkes Israel sind in das sogenannte gelobte Land eingesickert und haben sich dort, undercover natürlich, schon mal umgesehen, ob tatsächlich Milch und Honig fließen, wie man sagt. Zehn kommen zurück und sagen,

"Aussichtslos, völlig unmöglich. Ähm, starke Städte, kräftige Krieger. Ja, da fließen Milch und Honig, aber nur zum Preis von Blut, Schweiß und Tränen."

Zwei Kundschafter kommen zurück und sagen,

"Vielversprechend, wunderbar. Verheißungsvoll. Ja, starke Städte, kräftige Krieger. Aber mit Gottes Hilfe und in seinem Geist werden wir dort siedeln und wohnen können."

Wer schätzt die Lage richtig ein? Sind Josua und Kaleb, so heißen die zwei, äh, positiv gestimmten Kundschafter, sind die naiv zweckoptimistisch oder sind sie begründet zuversichtlich? Sind das fromme Traumtänzer oder sind das inspirierte Realisten? Nenn dein das Land, also was in der Bibel, äh, als Land bezeichnet wird, mal als die für dich überschaubare nächste Zukunft. Sechs, zwölf, achtzehn, vierundzwanzig Monate in etwa. Nenne Land Kanaan mal deine im Moment vor dir stehenden Herausforderungen. Eine Ausbildung, eine Umschulung, ein neuer Beruf, ein Wohnungswechsel oder der Start in die Ehe oder der Ankunft des ersten-- die Ankunft des ersten Kindes oder der Übergang in eine neue Lebensphase. Was erwartest du? Ist das Bild eher düster und besorgniserregend oder ist es hell und vielversprechend? Welche Haltung hatten Josua und Kaleb? Was unterschied sie von den zehn resignierten Kundschaftern?

Zitat, äh, vierter Mose vierundzwanzig:

"Ein anderer Geist war in ihnen, weil sie von einem anderen Geist motiviert waren."

Um das Notwendige anzupacken, um den Hintern hochzukriegen, brauche ich doch eine Motivation, einen Motor, der mich antreibt. Und von denen heißt es, es war ein anderer Geist, auf den sie sich verließen, dem sie vertrauten und der ihre Sichtweise fokussierte. Augenblick mal eben. Äh, Zuverlässigkeit, Vertrauen und Sichtweise. Zu-ver-sicht. Eine zuversichtliche Haltung zur Zukunft entsteht durch Gottes Geist, der nämlich ein Geist der Kraft der Liebe und der Besonnenheit, der Vernünftigkeit ist. Das, äh, steht in einem Brief im Neuen Testament, den der junge Timotheus von seinem väterlichen Freund Paulus geschrieben kriegt.

Gott hat uns nicht gegeben einen Geist der Verzagtheit, sondern einen Geist der Kraft der Liebe und der Vernünftigkeit.

Hm. Zum Angsthaben und Sorgenmachen hatte Timotheus nun wirklich alle Gründe. Bikulturell erzogen und aufgewachsen, Vater Grieche, Mutter Jüdin, er selber sehr früh zum Glauben an Jesus, den Messias konvertiert. Und wer das machte, musste damit rechnen, dass eine weltumspannende Militärdiktatur, genannt Römisches Reich, ihn unterdrückt, verfolgt oder ihm sogar nach dem Leben trachtet. Wir befinden uns in den 60er Jahren des ersten Jahrhunderts unserer Zeitrechnung. Und in dieser Situation schreibt Paulus dem Timotheus:

"Gott hat uns gegeben einen Geist der Kraft der Liebe und der Besonnenheit und nicht der Verzagtheit."

Schön. Und wie kriege ich diesen Geist Gottes? Antwort: Den gibt's nur geschenkt. Den muss und kann man sich gar nicht drauf schaffen, antrainieren, muss man sich auch nicht einreden. Den gibt es geschenkt und deswegen sollten wir darum bitten. Das kannst du darum bitten. Herr Jesus, Gott im Himmel, schenke mir diesen Geist, der nicht verzagt ist, sondern kräftig, liebevoll und vernünftig.

Die Israeliten, zwölfhundert vor Christus, mussten ihre Lebensweise radikal umstellen. Von nomadischem Viehtrieb- Auf ortsfesten Ackerbau, von Leben in Zelten zu, äh, Wohnen in Häusern, von Denken in Familiensippen zu einer gesamtgesellschaftlich politischen Staatsordnung. Auch wir müssen unseren Lebensstil ändern und der Kulturwandel damals, der geschah auch nicht von Dienstag auf Mittwoch, der dauerte etwa zweihundert Jahre, aber er fand statt. Josua und Kaleb, die Zuversichtlichen, hatten recht und die Resignierten hatten Unrecht. Ja, um unsere Welt bewohnbar zu erhalten für Kinder und Enkel, müssen wir unsere Lebensweise ändern, brauchen wir einen radikalen Kulturwandel. Und die Kraft und die Liebe, man könnte auch sagen, die Radikalität und die Empathie, mit der junge Leute diesen Kulturwandel fordern, finde ich wichtig und richtig. Die Besonnenheit, mit der ältere Menschen hoffentlich dasselbe fordern und vorleben, finde ich aber auch richtig und wichtig. Können die Jungen was von den Alten lernen in dieser Situation? Ich finde ja, denn schon neunzehnhundertfünfundvierzig, als nun wirklich alles kaputt war, schon neunzehnhundertzweiundsechzig, als die Welt fünf Minuten vor einem Atomkrieg stand in der Kuba-Krise, schon neunzehnhundertsechsundachtzig, als das Atomkraftwerk Tschernobyl in die Luft flog und eine radioaktive Wolke sich über Europa abregnete, schon zweitausendeins beim Nine-Eleven-Angriff auf die USA und die nachfolgenden terroristischen Anschläge. Immer schon blieben Menschen dahingehend zuversichtlich, dass Kinder gezeugt und geboren wurden und Ehen geschlossen und Ausbildungen begonnen und Berufe ergriffen. Das, finde ich, ist ein Zeichen von Zuverlässigkeit, Vertrauen und guter Sichtweise. Josua und Kaleb eroberten das gelobte Land Kanaan. Paulus und Timotheus missionierten die ihnen bekannte ganze Welt. Wohin brichst du in deine Zukunft auf?

Take all I have in these hands and multiply, Lord, all that I am and find my heart on the altar again. Set me on fire. Set me on fire. Take all I have in these hands and multiply, Lord, all that I am and find my heart on the altar again. Set me on fire. Set me on fire. Here I am, God. Arms wide open. Oh. Pouring out my life, gracefully broken. Mhm. My heart stands in awe of your name. Your mighty love stands strong to the end. You will fulfill your purpose for me. You won't forsake me. You will be with me. Oh, here I am, God. Arms wide open. Oh yeah. Pouring out my life, gracefully broken. Oh, here I am. Here I am, God. Arms wide open. Oh. Pouring out my life, gracefully broken. Mhm. All to Jesus now. All to Jesus now. Holding nothing back. Oh. Holding nothing back. I surrender. I surrender. Oh. I surrender. Oh. I surrender. Yeah. I will be free. Your power at work in me. I'm broken gracefully. I'm strong when I am weak. I will be free. Yeah, yeah, yeah. I will be free. Here I am, God. Arms wide open. Pouring out my life gracefully broken.

Zuversicht. Die Zuversicht zur Zukunft, die bildet sich durch Zuverlässigkeit, durch Vertrauen in Gott und die Sichtweise anderer Menschen. Die Sinn macht. Ja, genau. Und also ich kann's nicht alleine machen. Hier stehe ich, Gott. Here I am, God. Ich mache meine Arme weit auf. Ich brauche das Vertrauen in dich. Und ich brauche auch das, was andere Menschen mir, mir ihrer Weisheit vielleicht auch dazugeben können. So. Ja und diesen besonderen Geist. Ja. Ne, er sagt ja, die, diese zwei Kundschafter hatten den und dann Paulus benennt das: Gott gibt einen Geist der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit. Ja. Und eben nicht den Geist der Furcht. Ja. Also das finde ich auch, ja auch wichtig, also stark. So, es leuchtet mir ein so, dass, dass, dass das so einen Riesenunterschied macht. Wenn dieser Geist da ist, wenn dieser Geist Teil der Situation wird, dann verändert sich das. Dann werde ich handlungsfähig. Dann kann ich irgendwie einen sinnvollen Weg gehen, auch wenn, auch wenn's ein Berg ist. Ja, genau. Schon. Und es ist halt auch was, das, das, das kann ich halt mir nicht erarbeiten. Das muss ich mir nicht verdienen. Mhm. Das kann ich und darf ich erbitten im Gebet. So. Unbedingt. Ist ein Geschenk. Ist ein Geschenk, ja.

Wenn du möchtest, dann bete gerne mit uns.

Guter Gott, wir stehen vor dir mit offenen Armen, weil wir manchmal nicht so zuverlässig, äh, zuversichtlich sind, wie wir das gerne sein würden. Weil's vielleicht auch Menschen gibt, die das ausstrahlen und wo wir merken: Ey, das, das ist das, was mir gerade fehlt. Weil das Menschen sind, in denen ein anderer Geist wirkt. Und ich möchte dich bitten, dass du, dass du uns das schenkst, was du uns versprochen hast. Dass du uns schenkst, dass wir handlungsfähig sind, dass wir nicht panisch sind oder ignorant, sondern dass wir deinen Geist tragen, diesen Geist der Liebe und der Kraft und der Besonnenheit. Schenk ihn uns und den Menschen in unserem Umfeld. Und was uns auf dem Herzen liegt, das legen wir jetzt vor dich. Und gemeinsam sprechen wir weiter.

Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.

Vielleicht ist das Thema heute für dich, ähm, ja ganz besonders dran und vielleicht empfindest du das auch, dass du sagst:

"Okay, ich möchte mit Zuversicht, mit Gottes Geist da rangehen und so, aber es würde mir auch helfen, wenn, wenn andere Leute für uns, für mich beten würden."

Wir machen das sehr gern. Ja, wir machen das. Wir haben auch ein, ein Gebetsteam drüber, ich, äh, sehr froh und auch ein bisschen stolz bin so, dass das auch Teil unserer Arbeit ist. Schick uns das und wir beten gern für dich. Dann spreche ich noch den Segen. Bitte.

Und es segne dich und es behüte dich, Gott, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist, der nicht ein Geist ist der Furcht, sondern der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit. Amen. Mach's gut. Ciao. Tschüss.

I will be there when you call. I will be there when the teardrops fall. You will never be the same. Since the night you cried and called my name. Just call my name. Teardrops falling in the morning. I see darkness has taken hold of you. Let me hold you. Let me love you. And know I'll never leave you on your own. I will be there when you call. I will be there when the teardrops fall. You will never be the same. Since the night you cried and called my name. You will never be the same. Since the night you cried and called my name. I will be there when you call. I will be there when the teardrops fall. You will never be the same. Since the night you- Since the night you- Since the night you- -cried and called my name.

Über blinden Optimismus & panische Zukunftsangst

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